En el ombligo del mundo donde se juntan los cuatro ríos, soplan todos los vientos y los viajeros del tiempo se detienen a reposar, coincidieron los buscadores con los que no quieren encontrar y mientras esperaban pasar del otro lado comenzaron a disputar acerca del universo y el ser. Que si son lo mismo o no, que si uno emana del otro o cuál contiene a quién. En un principio de acuerdo, como si hubieran salido de la misma cueva o caverna, todos se apoyaban en sus escritos en papiros o vitelas, pronto pasaron de estar de acuerdo a confrontar diferencias. Una discusión que inicio por un pequeño detalle, al parecer sin mucho sentido. Cuando uno se comió una naranja y a otro se le ocurrió compararla con el universo y otro pregunto cuál universo. Más todo se complicó al escuchar al de más allá, denostar a la cáscara. Acusándola del mal por amarga y no sé qué más. Salieron a defenderla los que la llaman corteza y no se pusieron de acuerdo los que le dicen klipá. Uno de aspecto senil y con largas barbas, se puso a explicar que no es una sola cáscara, sino que son cuatro y cada una cumple una función. Solo por esto se enardeció la discusión, pues unos aseguraban que la dermis de la fruta solo tiene dos capas y los otros que tres. Llegado a este punto, hablo uno flaco y moreno de aspecto tropical y sacando de su mochila un coco, se tomó el agua y con gran estrépito lo partió por la mitad, y mostrando las dos mitades les pregunto ¿Cuántas capas pueden ver? A lo que unos respondieron que tres y otros que cuatro, mientras que el más ciego dijo que solo dos. Después de examinar las dos mitades continuó la discusión, pues todos reconocieron una capa exterior ancha y fibrosa, una segunda más delgada, pero muy dura y la siguiente muy fina como papel. Hasta aquí todo bien van tres, pero comenzó el debate entre los que consideran la carne blanca como la fruta en sí y los que la ven como la cuarta cáscara que protege y contiene el agua, verdadera esencia y fuente de toda vida. En nada se ponían de acuerdo y cada uno defendía su postura, hasta que los interrumpió el barquero que los llevaría al otro lado. Todos callaron cuando les pidió a cada uno las dos monedas, el acostumbrado pasaje y mirándolos a todos uno por uno, extendió su sombrero en una mano, mientras en la otra sostenía una cebolla que mordió con furia y les dijo: Doce o trece capas tiene la cebolla y en el corazón ¿Qué? ¿Dónde está la semilla?
El campesino lo sabe y el botánico también, pero eso se lo contaré otro día tal vez.
El coco no aparece en la foto, no por feo, ni por pesado, simplemente no tengo ninguno en estos momentos y está difícil conseguir uno por aquí.
La foto es de mi cocina, tomada con el viejo Motorola y el texto escrito en mi natal español se lo voy a traducir al inglés con el traductor de Google.
Between the husk and the seed
At the navel of the world, where the four rivers meet, all the winds blow, and time travelers pause to rest, the seekers and those who do not wish to find met. While waiting to cross to the other side, they began to argue about the universe and being. Whether they are the same or not, whether one emanates from the other, or which contains whom. Initially in agreement, as if they had emerged from the same cave or cavern, they all leaned on their writings on papyrus or vellum. Soon, however, their agreement turned to confrontation. The discussion began over a small detail, seemingly without much meaning. When one ate an orange, another thought to compare it to the universe, and yet another asked, "Which universe?" But everything became more complicated when someone else began to denigrate the peel, accusing it of being evil because it was bitter and who knows what else. Those who call it the rind came to its defense, while those who call it the klipá couldn't reach an agreement. A man with a senile appearance and a long beard began explaining that it wasn't just one shell, but four, each with a specific function. This alone sparked a heated discussion, as some insisted the fruit's outer layer had only two, while others claimed three. At this point, a thin, dark-skinned man with a tropical appearance spoke up. Taking a coconut from his backpack, he drank the water and, with a great clatter, broke it in half. Showing the two halves, he asked, "How many layers can you see?" Some answered three, others four, while the most blind man said only two.
After examining the two halves, the discussion continued. Everyone recognized a wide, fibrous outer layer, a second, thinner but very hard layer, and a third as thin as paper. So far, so good—three layers. But then the debate began between those who considered the white flesh to be the fruit itself and those who saw it as the fourth shell, protecting and containing the water, the true essence and source of all life.
They couldn't agree on anything, and each defended their position,
until the ferryman who would take them to the other side interrupted them.
Everyone fell silent when he asked each of them for two coins, the usual fare, and looking at them all one by one, he extended his hat in one hand, while in the other he held an onion which he bit into furiously and said to them: "The onion has twelve or thirteen layers, and in the heart... what? Where is the seed?"
The farmer knows, and the botanist too, but I'll tell you that another day, perhaps.
The coconut isn't in the photo, not because it's ugly or heavy, I simply don't have one at the moment, and it's difficult to find one around here.
The photo is of my kitchen, taken with my old Motorola phone, and I'm going to translate the text, written in my native Spanish, into English using Google Translate.