Perrear is also political | Review of Perreo, A Revolution by Cazzu 📚🎶 | Perrear también es político | Reseña de Perreo, una revolución de Cazzu 📚🎶

@helloisalbani · 2025-10-02 05:41 · Hive Book Club
*Lee en español [AQUI](#Spanish)* --- ![1000466438.png](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23wqgZoqmsVjSJGnvg1gGiKanfNXUcbMe9P8qzZ8L3FYJaBQJgLBRE4wQQvBDBrsTiGeq.png) ---- If you have read some of my reviews before, you may notice that I usually read fiction books, specifically fantasy and romance. I have never reviewed a non-fiction book before, but this one, the one I'm going to tell you about today, I liked so much that it's impossible not to share it with you. It is the first book by Cazzu, Argentine singer and songwriter. **Perreo, Una Revolución is an essay in which she reflects on the culture of the urban music industry and the role of women in it, from a feminist point of view.** I came to this book thanks to Se Regalan Dudas, a podcast I really like, and they recently invited Cazzu. I found her to be an incredibly intelligent, articulate and resilient woman. I loved listening to her so much, hearing her story, that there was no way: I had to read her book! https://youtu.be/w7e53hP7R2o?si=boT_OBJIaJarP0yV Separador Albani.png
So I started reading it, and she opens with a question that, honestly, got me thinking a lot. Since its beginnings, the reggaeton genre has been considered machista, where women are painted as sexual objects. And yes, many regueton artists write quite macho lyrics, but there are also others who sing songs that make clear the woman's consent and talk about a sexual encounter in which both are happy and willing to carry it out. I mean, why would it be offensive or sexist if she also wants it and chooses it from her freedom? ___ ***Is reggaeton really sexist or is the lens through which we look at it sexist?*** ____
![1000466433.jpg](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23wMS4yz3Fcob2PBFaQmV6CEoud5rmSnUteQiAyRk9h9U5RegZMF156W3Fa4vHhB5VcMH.jpg) [Source](https://www.instagram.com/p/DK5cdInyNho/?igsh=NzFtbXN2eDh0cWdk )
Cazzu gives us an argument that I found very accurate: reggaeton is a genre that causes rejection and repulsion in the most conservative people. And how could it not, if it talks about a woman who enjoys her sexuality with total freedom, who feels no shame or fear of giving in to her desires, who wants something and asks for it? However, at the end of the day, the woman spoken of in reggaeton songs is a utopia. A woman who ends the night with whomever she wants, without fear of being raped, who exercises her sexual freedom without fear of social condemnation and who, let's say, behaves just like many men. Although, with the rise of urban music in recent years, I think it is increasingly common to see women enjoying themselves without inhibition. It's no surprise that this behavior is seen as a threat to the patriarchal order. And I didn't see the lie anywhere. In the end, we are raised to be discreet. The best way to avoid problems is to be invisible and as demure as possible. Because before asking who abused or raped a woman, they will first ask how she was dressed or what she did to "provoke" that attack. Separador Albani.png
![1000466436.jpg](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23wgKcGogbuWadAwupGoiGZtMqQkfEbQDaTRUVSpRYvUAAbf87YLT9PeHRvsoakjgwzkN.jpg)
From another angle, urban music has been dominated by men, but in recent years we have seen how women have made their place and stand out. The difference is that they are much more criticized than men. And why, if they sing about the same thing? Simply because they do it from a female perspective. A woman who sings about her sexual exploits as a man would do is "unacceptable". She is labeled as not respecting herself. In general, everything is much more difficult for women because we live in a very macho society. If a woman wants to be a singer, she has to know how to sing, dance, play instruments and put on a Super Bowl-worthy show at every performance to be respected. When a man wants to be a singer, he just needs a microphone, and if he wants to, he dresses decently (optional). Something that I found super important is that she tells us how many people question feminism: "I'm not a feminist or a macho", as if they were equated, as if feminism was the female version of machismo. They couldn't be more wrong. It is as if they think that feminism seeks to control the whole system, the lives and bodies of men, or that it celebrates the supremacy of women over men. The concept these people are looking for is "hembrismo". Moreover, feminism is not about an opinion or what it means to each person. That can apply to God, love or other subjective concepts, but not to feminism. It is a movement grounded through the centuries that, despite its ramifications, has a clear (and easy to Google) concept: in essence, it seeks nothing more than equality. It doesn't want women to rule or have privileges over men. Just equality. Yes, there are currently laws that require companies to have 30% of their payroll made up of women, or gender division in awards, which may seem like a "privilege" or "unfair". But can you imagine if these rules did not exist? There is a huge wage gap between men and women. Not for nothing was the UN's slogan for International Women's Day 2024 "Investing in Women: Accelerating Progress." According to the International Monetary Fund, less than half of women actively participate in the global labor market compared to 72% of men. It would take 131 years to reach gender parity, according to the World Economic Forum's Global Gender Gap Report 2023. And that's too important. It is crucial for women, because while money is often synonymous with success and power, for us, especially, it is synonymous with freedom. We know what it means to be financially dependent on a man. Separador Albani.png Honestly, I found this book beautiful, accurate and it struck a chord with me. It is an invitation to question the foundations of our society and to question ourselves and our beliefs. And even if all this causes discomfort, tears and resentment for the injustice towards women, Cazzu asks us, in a nutshell, to decentralize men. That we don't make them our center or give them more power than they have already tried to take away from us. That in the end they always want to make everything about them. "A heartbreak song? Thank your ex who gave you the inspiration." I think it's a very thoughtful book and totally worth reading. It's perfect for women and also for men who are interested and willing to understand and put themselves, even a little bit, in our shoes. For me it was a 5 star read: short, easy to read, understand and digest. In closing, I would like to close with the words of Julieta (Cazzu): ____ *“Perhaps the possibility of not being driven by pain is no longer for me, but for those to come. Those who read me, those who listen to me, do not allow the source of your power to continue to be exclusively the harm that men, that patriarchy, inflict on you.* *If they accuse me of being aggressive, I was aggressive when it was necessary; if they accuse me of jumping from combative to romantic, I am also aggressive because I can be all that and more. They can never reduce my art to the inspiration that the romances of my life have given me, because I have written in love, angry, bored and happy. I wrote for traitors in love, for cowards at work, for friends who suffered, for bitching to the floor and for crying my eyes out. This one gave me something, that one a little more, they all left a mark in my life, but my path is not marked by men. I make use of what I have lived, I make art that sells and therefore I make money with what they gave me, what they took from me and what they broke. If someone wanted to put the hat of the resentful one on me, of the woman who cannot overcome - "resentful", a word that seems to be used as an insult to us-, it would be an act of pure male stupidity, of someone who cannot decipher me. Cazzu writes lyrics when she feels and when she doesn't, with the experience that painted her and without. Creativity is my true superpower, I don't need anything more than my mind. I am no longer defined by hate or resentment. The last person who tried to make me feel inferior, who tried to lecture me and remind me that the equality I dream of is just that, a dream, got nothing but pity from me. How to explain to a rock what a rock is. Juliet doesn't always make combative decisions, sometimes she chooses patience. But Cazzu will fight to the end.”* Separador Albani.png **Credits** Cover made in [Canva](www.canva.com) Visual identity by @pentaghast ![BANNER HIVE albani.png](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23tvc8d7F7393RLr8wDrfEUXM2gcnTH3wYj8YWrt89mD5PV4umAhD8sJYvBzwunizNcRY.png) --- Español --- ![1000466438.png](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23wqgZoqmsVjSJGnvg1gGiKanfNXUcbMe9P8qzZ8L3FYJaBQJgLBRE4wQQvBDBrsTiGeq.png) Si has leído anteriormente algunas de mis reseñas, podrás notar que suelo leer libros de ficción, específicamente fantasía y romance. Nunca había reseñado un libro de no ficción, pero este, del que les hablaré hoy, me gustó tanto que es imposible no compartirlo con ustedes. Se trata del primer libro de Cazzu, cantante y compositora argentina. **Perreo, Una Revolución es un ensayo en el que reflexiona sobre la cultura de la industria musical urbana y el papel de las mujeres en ella, desde una óptica feminista.** Llegué a este libro gracias a Se Regalan Dudas, un podcast que me gusta mucho, y hace poco invitaron a Cazzu. Me pareció una mujer increíblemente inteligente, elocuente y resiliente. Me gustó tanto escucharla, escuchar su historia, que no había manera: ¡tenía que leer su libro! https://youtu.be/w7e53hP7R2o?si=boT_OBJIaJarP0yV Separador Albani.png
Así que empecé a leerlo, y ella abre con una pregunta que, honestamente, me puso a pensar mucho. Desde sus inicios, el género reguetón ha sido considerado machista, en donde pintan a la mujer como un objeto sexual. Y sí, muchos reguetoneros escriben letras bastante machistas, pero también hay otros que cantan canciones que dejan en claro el consentimiento de la mujer y hablan de un encuentro sexual en el que ambos están felices y dispuestos a llevarlo a cabo. Es decir, ¿por qué sería ofensivo o machista si ella también lo quiere y lo elige desde su libertad? ___ **¿Es realmente machista el reguetón o lo es el lente desde el que lo miramos?** ____
![1000466433.jpg](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23wMS4yz3Fcob2PBFaQmV6CEoud5rmSnUteQiAyRk9h9U5RegZMF156W3Fa4vHhB5VcMH.jpg) [Fuente](https://www.instagram.com/p/DK5cdInyNho/?igsh=NzFtbXN2eDh0cWdk )
Cazzu nos da un argumento que me pareció muy acertado: el reggaetón es un género que causa rechazo y repulsión en las personas más conservadoras. ¿Y cómo no, si habla de una mujer que disfruta de su sexualidad con total libertad, que no siente vergüenza ni miedo de ceder ante sus deseos, que quiere algo y lo pide? Sin embargo, al final del día, la mujer de la que se habla en las canciones de reguetón es una utopía. Una mujer que termina la noche con quien quiere, sin miedo a ser violentada, que ejerce su libertad sexual sin temor a la condena social y que, digamos, se comporta igual que muchos hombres. Aunque, con el auge de la música urbana en los últimos años, creo que es cada vez más común ver mujeres que disfrutan sin inhibición. No es sorpresa que este comportamiento sea visto como una amenaza para el orden patriarcal. Y la mentira no la vi por ningún lado. Al final, a nosotras nos crían para ser discretas. Lo mejor para evitar problemas es ser invisibles y lo más recatadas posible. Porque antes de preguntar quién abusó o violó a una mujer, preguntarán primero cómo estaba vestida ella o qué hizo para “provocar” ese ataque. Separador Albani.png
![1000466436.jpg](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23wgKcGogbuWadAwupGoiGZtMqQkfEbQDaTRUVSpRYvUAAbf87YLT9PeHRvsoakjgwzkN.jpg)
Desde otro ángulo, la música urbana ha sido dominada por hombres, pero en los últimos años hemos visto cómo mujeres se hacen su lugar y destacan. La diferencia es que ellas son mucho más criticadas que los hombres. ¿Y por qué, si cantan de lo mismo? Simplemente porque lo hacen desde la perspectiva femenina. Una mujer que canta sobre sus hazañas sexuales como lo haría un hombre es “inaceptable”. Se le tilda de no respetarse a sí misma. En general, todo es mucho más difícil para la mujer porque vivimos en una sociedad muy machista. Si una mujer quiere ser cantante, tiene que saber cantar, bailar, tocar instrumentos y montar un show digno del Super Bowl en cada presentación para ser respetada. Cuando un hombre quiere ser cantante, solo necesita un micrófono, y si quiere, se viste decentemente (opcional). Algo que me pareció súper importante es que nos cuenta cómo mucha gente cuestiona al feminismo: “no soy feminista ni machista”, como si fueran equiparables, como si el feminismo fuera la versión femenina del machismo. No pueden estar más equivocados. Es como si pensaran que el feminismo busca controlar todo el sistema, la vida y los cuerpos de los hombres, o que celebrara la supremacía de la mujer sobre ellos. El concepto que buscan esas personas es “hembrismo”. Además, el feminismo no se trata de una opinión ni de lo que signifique para cada persona. Eso se puede aplicar a Dios, al amor u otros conceptos subjetivos, pero no al feminismo. Es un movimiento fundamentado a través de los siglos que, pese a sus ramificaciones, tiene un concepto claro (y fácil de buscar en Google): en esencia, no busca más que la igualdad. No quiere que las mujeres manden ni tengan privilegios por encima de los hombres. Solo igualdad. Sí, actualmente existen leyes que exigen a las empresas que un 30% de su nómina esté conformada por mujeres, o la división por géneros en las premiaciones, lo cual puede parecer un “privilegio” o “injusto”. Pero ¿se imaginan si no existieran esas normas? Hay una gran brecha salarial entre hombres y mujeres. No por nada el lema de la ONU para el Día Internacional de la Mujer 2024 fue “Invertir en las mujeres: Acelerar el progreso”. Según el Fondo Monetario Internacional, menos de la mitad de las mujeres participan activamente en el mercado laboral mundial frente al 72% de los hombres. Harían falta 131 años para alcanzar la paridad de género, según el Informe sobre la Brecha Global de Género 2023 del Foro Económico Mundial. Y eso es demasiado importante. Es crucial para las mujeres, porque si bien el dinero suele ser sinónimo de éxito y poder, para nosotras, especialmente, es sinónimo de libertad. Sabemos lo que significa depender económicamente de un hombre. Separador Albani.png Honestamente, este libro me pareció hermoso, acertado y me tocó la fibra más profunda. Es una invitación a cuestionar los cimientos de nuestra sociedad y cuestionarnos a nosotros mismos y a nuestras creencias. Y aunque todo esto cause molestias, llantos y resentimientos por la injusticia hacia las mujeres, Cazzu nos pide, en pocas palabras, que descentralicemos a los hombres. Que no los hagamos nuestro centro ni les otorguemos más poder del que ya nos han intentado quitar. Que al final siempre quieren hacer todo sobre ellos. “¿Una canción de desamor? Agradécele a tu ex que te dio la inspiración”. Creo que es un libro muy reflexivo y que vale totalmente la pena leer. Es perfecto para mujeres y también para hombres que estén interesados y dispuestos a entender y ponerse, aunque sea un poco, en nuestros zapatos. Para mí fue una lectura de 5 estrellas: corta, fácil de leer, entender y digerir. Para finalizar, me gustaría cerrar con las palabras de Julieta (Cazzu): ____ *“Quizás la posibilidad de no estar impulsada por el dolor ya no sea para mí, sino para las que vienen. Las que me leen, las que me escuchan, no permitan que la fuente de su poder siga siendo exclusivamente el daño que el hombre, que el patriarcado, les inflige.* *Si me acusan de agresiva, lo fui cuando hizo falta; si me acusan de saltar de combativa a romántica, también lo soy porque puedo ser todo eso y más. Jamás podrán reducir mi arte a la inspiración que me han dado los romances de mi vida, porque he escrito enamorada, enojada, aburrida y contenta. Escribí para los traidores en el amor, para los cobardes en el trabajo, para las amigas que sufrieron, para perrear hasta el piso y para llorar hasta el cansancio. Este me dio algo, aquel un poco más, todos dejaron una huella en mi vida, pero mi camino no está marcado por los hombres. Yo me sirvo de lo vivido, hago arte que se vende y por ende hago dinero con lo que me dieron, lo que me quitaron y lo que rompieron. Si alguien quisiera ponerme el sombrero de la resentida, de la mujer que no puede superar —“resentida”, palabra que parece usarse como insulto para nosotras—, sería un acto de pura estupidez masculina, de alguien que no puede descifrarme. Cazzu escribe letras cuando siente y cuando no, con la experiencia que la pintó y sin ella. La creatividad es mi verdadero superpoder, no necesito nada más que mi mente. A mí ya no me define el odio ni el rencor. La última persona que intentó hacerme sentir inferior, que intentó aleccionarme y recordarme que la igualdad con la que sueño no es más que eso, un sueño, no obtuvo de mí más que lástima. Cómo explicarle a una roca lo que una roca es. Julieta no siempre toma decisiones combativas, a veces elige la paciencia. Pero Cazzu luchará hasta el final.”* Separador Albani.png **Créditos** Portada hecha en [Canva](www.canva.com) Identidad visual por @pentaghast ![BANNER HIVE albani.png](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/helloisalbani/23tvc8d7F7393RLr8wDrfEUXM2gcnTH3wYj8YWrt89mD5PV4umAhD8sJYvBzwunizNcRY.png)
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