Hola amigos de @Ecency donde quiera que ubico mis textos siento la familiaridad de esta comunidad.

El 20 de octubre se conmemora El Día de la Cultura Cubana, a propósito de la primera vez que se cantó, en 1868, en Bayamo el Himno Nacional.
El himno es una poesía sencilla pero hermosa y vibrante, compuesta por Pedro, Perucho, Figueredo. Hago énfasis en esta fecha porque hay una tendencia reconocer la cultura desde los acontecimientos artísticos y darle connotación política. Incluso, esta conmemoración, me deja el sentimiento que obvia la obra insoslayable del pueblo originarios.

La historia de Cuba se conoce más desde la llegada de Cristobal Colón, de hecho la arquitectura, una de las facetas más importante de la cultura material reconoce las construcciones de las ciudades y todo lo concerniente a las costumbres citadinas, por lo menos con más énfasis.
Ayer, mientra transitaba caminando, tres kilometros en una zona rural a 25 kilometros de la ciudad, los supe olvidados: caminos intransitables, cero transporte, roban sus animales y cosechas y las que pueden disponer se pierden porque las cooperativas no gestionan recogidas. Pocos recuerdan y hacen la diferencia por solucionar la vida dificil en estas zonas con un increíble arraigo cultural.

Con el paso del tiempo y la poca protección de los guajiros la arquitectura vernácula de los pueblos originarios se erige como la piel de una cultura primigenia. Lejos de ser simple refugio, cada pared de tablas de palmas, cada techumbre de guano o cada estructura de madera encarna un contacto sagrado con la tierra.


Estas construcciones emergen del paisaje, utilizando materiales que la tierra ofrece y respetando los ciclos del viento y el sol. Son la memoria tangible de una comunidad, un testimonio de cómo el ser humano puede habitar el mundo no como dueño, sino como parte integral de un todo sagrado y eterno.



La necesidad de cultivar para vivir es un pilar fundamental de la civilización, una verdad que debe inculcarse como cultura desde la infancia. No se trata solo de una actividad agrícola, sino de una filosofía de respeto y conexión con la tierra que nos sustenta.
Al enseñar a los niños el ciclo vital de una semilla, comprenden la profunda interdependencia entre el cuidado del suelo, el agua, el sol y su propio alimento. Esta cultura sembrada desde pequeños germina en adultos conscientes, responsables con el medio ambiente y valoradores del trabajo que implica poner un plato en la mesa, forjando así una sociedad más resiliente y en armonía con la naturaleza.

Mi alma está anclada a la tierra y sus vibras; mi familia, pese a las dificultades que enfrenta hoy la vida rural, se reafirma en esta cultura. Hay algo curioso, la poca protección de los bienes de los campesinos también los obliga a hacer las labores con otros medios no convencionales para el campo. Pero ahí están aferrados al rocío y al canto del gallo a la primera hora del día y esa es su cultura, nuestra cultura.


Gracias por visitar mi blog. Soy crítica de arte, investigadora social y amante de la cocina. Te invito a conocer más de mí, de mi país y de mis letras. Texto y fotos de mi autoría.



Culture is a seed that germinates
Hello @Ecency friends! Wherever I place my texts, I feel the familiarity of this community.

October 20th commemorates Cuban Culture Day, marking the first time the National Anthem was sung in Bayamo in 1868.
The anthem is a simple but beautiful and vibrant poem, composed by Pedro (Perucho) Figueredo. I emphasize this date because there is a tendency to recognize culture through artistic events and give it a political connotation. Even this commemoration leaves me with the feeling that it overlooks the undeniable work of the indigenous people.

Cuba's history is better known from the arrival of Christopher Columbus onwards. In fact, architecture, one of the most important facets of material culture, recognizes the constructions of cities and everything related to urban customs, at least with more emphasis.
Yesterday, while walking three kilometers in a rural area 25 kilometers from the city, I found them seemingly forgotten: impassable roads, zero transportation, their animals and crops are stolen, and those they can dispose of are lost because the cooperatives don't manage collection. Few remember and make a difference to solve the difficult life in these areas with an incredible cultural roots.

Over time and with the lack of protection for the guajiros (Cuban peasants), the vernacular architecture of the original peoples stands as the skin of a primal culture. Far from being simple shelters, every wall made of palm boards, every guano-thatched roof, every wooden structure embodies a sacred contact with the land.


These constructions emerge from the landscape, using materials offered by the earth and respecting the cycles of wind and sun. They are the tangible memory of a community, a testimony to how human beings can inhabit the world not as owners, but as an integral part of a sacred and eternal whole.



The need to cultivate to live is a fundamental pillar of civilization, a truth that should be instilled as culture from childhood. It is not just an agricultural activity, but a philosophy of respect and connection with the land that sustains us.
By teaching children the life cycle of a seed, they understand the deep interdependence between caring for the soil, water, sun, and their own food. This culture, sown from a young age, germinates into conscious adults, responsible for the environment and appreciative of the work involved in putting food on the table, thus forging a more resilient society in harmony with nature.

My soul is anchored to the land and its vibes; my family, despite the difficulties faced by rural life today, reaffirms itself in this culture. There is something curious: the lack of protection for the peasants' goods also forces them to do their work with other means not conventional for the countryside. But there they are, clinging to the dew and the rooster's crow at the first hour of the day, and that is their culture, our culture.


Thank you for visiting my blog. I am an art critic, social researcher, and lover of cuisine. I invite you to learn more about me, my country, and my writing. Text and photos are my own.

