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Del silencio hablábamos en el post anterior, y ahora comparto dos nuevas reflexiones al respecto, para cerrar este asunto sobre el que hay, contradictoriamente, mucho que decir.
"Silencio", de Johann Heinrich Füssli (1800) [Fuente](https://educacion.ufm.edu/johann-heinrich-fussli-silencio-oleo-sobre-lienzo-1800/)
De uno de los principales pensadores europeos acerca de la posmodernidad , [Gianni Vattimo](https://es.wikipedia.org/wiki/Gianni_Vattimo), autor de libros fundamentales como *El fin de la modernidad*o *Ética de la interpretación*, una reflexión sustancial en relación con el arte: # >El arte auténtico solo habla callando…es el resonar de un silencio. # Y, para cerrar, no podría faltar la cita muy difundida del filósofo [Ludwig Wittgenstein](https://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein) una >De lo no que no se puede hablar, hay que callar.
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Hay una tendencia muy frecuente en algunas personas que escriben textos que proponen como poéticos a "explicar", y nada más antagónico con el texto literario, particularmente el que suele llamarse "poético", es decir, el poema. Vattimo no se reduce al texto literario, abarca al arte en general. Pero su premisa es fundamental: la obra de arte se presenta a sí misma, en su materialidad, en lo que es, sea verbal, en trazos, sonidos, etc. Su presencia ante los receptores (lectores, oyentes, espectadores) es la que ella nos da, sin explicaciones, en su existir como obra que dice sin decir. **En su silencio**. Y Wittgenstein, con su máxima, acaba con toda veleidad, con la presunción de la facundia o locuacidad, ahora tan frecuente. Somos testigos (¿o protagonistas?) de una pulsión a tratar de hablar o explicar todo, no solo sin que medie reflexión alguna, sino, más aún, sin haber reparado en esa cuestión. De modo que terminamos siendo unos irresponsables (éticos) habladores.
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Enlaces de **Senderos de palabras** anteriores:[1](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-contemplacion-i), [2](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-contemplacion-ii), [3](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-dimension-estetica-i), [4](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-dimension-estetica-ii), [5](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-dimension-estetica-y-iii), [6](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-interioridad-i), [7](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-interioridad-ii), [8](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-interioridad-y-iii), [9](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-historia-i), [10](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-testimonio-y-vida), [11](https://hive.blog/hive-133872/@josemalavem/senderos-de-palabras-lo-bello-y-lo-terrible), [12](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-arte-y-tragedia), [13](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-recepcion-de-la-obra-artistica), [14](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-conclusion-y-comprension-de-la-obra-artistica), [15](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-anterioridad-y-actualidad-de-la-obra-de-arte), [16](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-obra-artistica-y-soledad), [17](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-escritor-y-persona-propia), [18](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-lenguaje-y-vida-i); [19](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-lenguaje-y-vida-ii); [20](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-volver-a-la-mirada-i-qlm67i), [21](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-volver-a-la-mirada-ii), [22](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-lo-invisible-y-lo-visible-en-arte), [23](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-lo-existente-y-lo-nuevo-en-el-arte), [24](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabra-la-lectura-literaria-como-experiencia-i), [25]( https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabra-la-lectura-literaria-como-experiencia-ii), [26](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-cuerpo-y-existencia), [27](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-del-silencio-1) .
"Silencio", de Johann Heinrich Füssli (1800) [Fuente](https://educacion.ufm.edu/johann-heinrich-fussli-silencio-oleo-sobre-lienzo-1800/)
De uno de los principales pensadores europeos acerca de la posmodernidad , [Gianni Vattimo](https://es.wikipedia.org/wiki/Gianni_Vattimo), autor de libros fundamentales como *El fin de la modernidad*o *Ética de la interpretación*, una reflexión sustancial en relación con el arte: # >El arte auténtico solo habla callando…es el resonar de un silencio. # Y, para cerrar, no podría faltar la cita muy difundida del filósofo [Ludwig Wittgenstein](https://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein) una >De lo no que no se puede hablar, hay que callar.
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Hay una tendencia muy frecuente en algunas personas que escriben textos que proponen como poéticos a "explicar", y nada más antagónico con el texto literario, particularmente el que suele llamarse "poético", es decir, el poema. Vattimo no se reduce al texto literario, abarca al arte en general. Pero su premisa es fundamental: la obra de arte se presenta a sí misma, en su materialidad, en lo que es, sea verbal, en trazos, sonidos, etc. Su presencia ante los receptores (lectores, oyentes, espectadores) es la que ella nos da, sin explicaciones, en su existir como obra que dice sin decir. **En su silencio**. Y Wittgenstein, con su máxima, acaba con toda veleidad, con la presunción de la facundia o locuacidad, ahora tan frecuente. Somos testigos (¿o protagonistas?) de una pulsión a tratar de hablar o explicar todo, no solo sin que medie reflexión alguna, sino, más aún, sin haber reparado en esa cuestión. De modo que terminamos siendo unos irresponsables (éticos) habladores.
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*Agradecido por su lectura.*
Enlaces de **Senderos de palabras** anteriores:[1](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-contemplacion-i), [2](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-contemplacion-ii), [3](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-dimension-estetica-i), [4](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-dimension-estetica-ii), [5](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-la-dimension-estetica-y-iii), [6](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-interioridad-i), [7](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-interioridad-ii), [8](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-interioridad-y-iii), [9](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-e-historia-i), [10](https://hive.blog/hive-174578/@josemalavem/senderos-de-palabras-creacion-artistica-testimonio-y-vida), [11](https://hive.blog/hive-133872/@josemalavem/senderos-de-palabras-lo-bello-y-lo-terrible), [12](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-arte-y-tragedia), [13](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-recepcion-de-la-obra-artistica), [14](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-conclusion-y-comprension-de-la-obra-artistica), [15](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-anterioridad-y-actualidad-de-la-obra-de-arte), [16](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-obra-artistica-y-soledad), [17](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-escritor-y-persona-propia), [18](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-lenguaje-y-vida-i); [19](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-lenguaje-y-vida-ii); [20](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-volver-a-la-mirada-i-qlm67i), [21](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-volver-a-la-mirada-ii), [22](https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabras-lo-invisible-y-lo-visible-en-arte), [23](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabras-lo-existente-y-lo-nuevo-en-el-arte), [24](https://hive.blog/hive-148441/@josemalavem/senderos-de-palabra-la-lectura-literaria-como-experiencia-i), [25]( https://hive.blog/hive-179291/@josemalavem/senderos-de-palabra-la-lectura-literaria-como-experiencia-ii), [26](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-cuerpo-y-existencia), [27](https://hive.blog/hive-111516/@josemalavem/senderos-de-palabras-del-silencio-1) .
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