有位化学博士大谈中国历史：
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“上下五千年”，“分久必合合久必分”，这些学龄前儿童都能诌几句的，料想博士是无须到YouTube上学习的，也无须当成什么宝贝，拿来向看不到YouTube的我们展示。
不少人相信，能看YouTube便是获得了真知真理，他们语重心长地说：“您可以到YouTube看一看关于xx的真相。” 倘若少看几个网站，便是“井底之蛙”——为此博士还特地用Google（他相信这是不受数据监控的搜索引擎）搜索到一幅漫画。原来，世界之大，博士之“博”，其见识竟全在几个网站。
今天，小p作为博士眼中的“井底之蛙”，也斗胆聊一聊头顶的这一小片天。当然，小p看的网站少，说得对或不对，还请博士们YouTube。
既然谈“中国历史”，不知这位分不清“壤”字和“壞”字，把“贼”字写作“贝戒”的博士，看过几行史书。转念一想，大概又是小p浅薄了：看书才需要识字，博士看的可是YouTube。若不谈史书，而以美国网站上的“中国历史”论，看书的“井底之蛙”，在看网站的博士面前，只有自惭形秽了。二十五史浩如烟海，能看美国网站的博士博古通今，小p井底之蛙虽不知“世界那么大”，自知之明却有几分，不敢像博士那样高谈“中国历史”，阔论“五千年”，只能作为一个普通的中国人，五千年历史长河中的一个水分子，说说自己的一点点感想。
中华文明是人类唯一一支延绵千年至今，不曾断脉的文明，她辉煌灿烂，又饱经苦难沧桑。兴亡更替的确是历史的一部分，小学生都知道这样的歌谣：
三皇五帝夏商周，归秦及汉三国休。 晋终南北隋唐继，五代宋元明清收。
常识告诉我们，中国历史这棵“大树”，何止博士所说“分出三个叉”——虽然并不知道博士的“三个叉”是哪三叉，如何分。
改朝换代，分分合合之后，令人感慨的是：当年扬州城上抛头洒血的史可法是民族英雄；二百多年后黄海上抛头洒血的邓世昌同样也是民族英雄。前者在明末之时抗清，后者在清危之际保清，二者仿佛各为其主，却都是为国捐躯。虽然“国”的概念，一代人有一代人的定义，但英雄的血性和骨气亘古不变。如今明清两朝都已成为历史，二位英雄在天有灵，一定惺惺相惜，因为他们共同舍命守护的，并非某朝某代，而是尊严。
历史不只是朝代的走马灯，也是人性的众生相，更是尊严的教科书。老赵家不怎么样，但出卖老赵的秦桧永远令人不齿；宋后的确有元，但历史不会责怪或讥讽文天祥“挡在车轮前”，反而令英雄“留取丹心照汗青”；老朱家也不怎么样，明后也的确有清，但吴三桂是个什么人物，历史也给出了答案。
博士曾经在美国国庆日写过一篇非常动情的文章：
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文中讴歌“美国民主政治的伟大”，文末更是引用了一首著名的美国爱国歌曲：“天佑美利坚！God Bless America！” 拳拳赤子之心，简直天日可鉴。
爱国心、民族自尊心，是全人类共通的情感，是人性中最基础的部分之一——倘若丧失了这部分，就糟蹋这张人皮了。博士爱他的祖国美国，我也爱我的祖国中国。 博士爱美国“民主政治的伟大”，爱使他得以跳出“井口”、见识高明过我等的YouTube；我爱中国五千年的璀璨文化，沧桑和苦难，爱“匹夫不可夺志也”的精神。 博士的爱无限甜蜜，在他眼里美国完美无瑕；我的爱有几分苦涩，我知道中国社会的确有方方面面的问题，而我无力改变什么。 博士的爱是排他的，总盼着中国出点什么乱子；博士的爱又是无私的，父老乡亲都在中国，而博士只一心“天佑美利坚”；我的爱很普通，但愿自己的国和家，所有的国和家，整个地球村都太太平平，少一些战火，少一些争斗，大家都好好过日子。
唐代文学家柳宗元有篇寓言式的杂文《罴说》，似乎恰好说明许多时事。故事大意： 有个聪明伶俐的猎人，能用笛子模仿各种野兽的叫声。他想猎鹿，便模仿鹿鸣引诱，不料却惹来了貙。猎人害怕，便模仿虎啸，吓跑了貙，却引来了真虎。猎人愈加害怕，模仿棕熊的叫声，惊走了虎，却引来棕熊。棕熊闻声寻伴，寻到的却是这个猎人。最后，这个聪明伶俐的猎人被棕熊撕碎吃了。
文末点睛之笔：
“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。”
试着意译：
不知自尊自立自强，一味艳羡仰仗外力的，无不自取其祸，自取其辱。
天佑YouTube！
:)
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