Visita a la ciudad de Lorica / [Es & En]

El mercado de Lorica

Un saludo afectuoso, Hivers, amigos!

En especial para la comunidad PhotoFeed**!! **

En días recientes nos dejamos llevar por el viento tibio de la costa colombiana y llegamos a Lorica, ciudad de la cual en días pasado prometí escribir.

**Santa cruz de Lorica,** esa joya de Colombia que reposa en las márgenes del río Sinú como si el agua le hubiera confiado un secreto y ella lo guardara en sus calles y edificaciones. Le dicen *La Capital del Bocachico*, pero para mí es también ciudad cuajada de memorias que se balancean al ritmo lento de la corriente.

En sus calles, el sol se posa con ternura luminosa sobre las fachadas coloridas, envejecidas con dignidad. El mercado público —ese corazón que late al compás de voces, ruido de cubiertos y risas de los visitantes— es un poema vivo: allí, el olor del pescado recién sacado del río se mezcla con el de la fritanga y el dulzor de las frutas tropicales.

Mapa de Lorica (Google maps)

Fundación

En sus inicios Lorica fue una población con familias aisladas, colonos que no se sometieron al sistema colonial de haciendas, prefirieron vivir en sitios como palenques para negros cimarrones, así que no es hasta finales el siglo XVIII que se agruparon las familias y comenzaron a crear la comunidad, aglutinándose junto a las actividades productivas agrícolas, la ganadería y los reglones artesanales.

Según, Sandra Reina Mendoza, en [https://www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia/numero-356/santa-cruz-de-lorica](https://www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia/numero-356/santa-cruz-de-lorica), en 1754 se había construido una capilla de paja, ya en 1772 se había comenzado a crear una capilla de piedra. Más tarde, por el 1776, Antonio de la Torre y Miranda convenció a los pobladores a moverse a un lugar más alto, motivado por las inundaciones de la ciénaga homónima de las cuales eran objeto.

Según la Wikipedia, Santa Cruz de Gaita, como se le llamó entonces, fue fundada el 3 de mayo de 1776, por el gobernador de Cartagena Don Juan de Torrezar Díaz Pimienta, quien encomendó la tarea al teniente de caballería Don Antonio de la Torre y Miranda. El teniente llegó a aquellas tierras al entrar por lo que es hoy, San Bernardo del Viento y llegar a la desembocadura del caño Aguas Prietas con el río Sinú. Allí lo recibieron por numerosos indígenas Zenúes quienes eran amistosos y no ofrecían peligro para la misión fundadora de la comitiva española.

Iglesia de Lorica

El mercado

Dentro del mercado, junto a los puestos de comidas, me encontré con un café acogedor, y en sus paredes, un cuadro de **David Sánchez Juliao** me miraba como si guardara historias para contármelas en voz baja. Este gran narrador, también hijo de Lorica, llevó la gracia y picardía del Caribe en historias, y crónicas que hicieron reír y conocer al mundo sobre las tradiciones, la oralidad, la historia de esta parte de la costa caribeña de Colombia.

Dentro del mercado se pueden ver dos hileras de puestos de comida, donde las cocineras y sus auxiliares cuecen los majares de la región: el afamado bocachico, pez oriundo de los ríos de la región, que tiene un sabor exquisito y aquí se sirve frito o en viuda (pescado salado y seco cocido al vapor); encontramos la tilapia negra de río, el bagre, el moncholo en estación (conocido también como guavina), de nombre científico Hoplias malabaricus. Dentro del arsenal culinario podemos encontrar además, la yuca, el patacón, la ensalada de estación, al ensalada de payasito (rusa), el arroz de coco, que por cierto no me gusta, el arroz de frijolitos y un sin número de platos típicos de la región.

Pescados tipicos

La artesanía

En las calles aledañas y en el propio mercado se pueden apreciar las artesanías hechas con la fe y el amor de los artesanos de la región. Hablo de fe pues todos esperan que sus mercancías sean compradas por los turistas nacionales y en menor escala, extranjeros que pasan por la ciudad.

Dentro de la amplia oferta artesanal, construidos con barro, enea, caña flecha, hilo y cuero encontramos, los sombreros vueltiaos hechos de caña flecha, la artesanía representativa de Colombia y con el cual recibió Gabriel García Márquez su premio Nobel de Literatura. Entre otros, sandalias, sillas de equitación, pulseras, collares, esteras de todo tipo, alfombras, vestidos, cojines, las famosas mochilas de hilo de chivo que son hechas por el pueblo guayú, aunque no es de la región pero también podemos encontrar sus réplicas hechas con otro material igualmente cotizable.

Abundan cuadros de pintura se pueden adquirir en la plaza de este mercado; Marcial Alegría Garcés fue un pintor de la región quien cultivó la pintura primitivista y que cuenta con obras en más de18 países del mundo, el retrató la vida del campesino, la magia de la región con colores vivos y la alegría que caracteriza al pueblo loriquero. Hoy sus coetáneos siguen sus pasos y también pintan la magia del lugar.

Artesania Lorica

La emigración árabe

Lorica no es la capital de Córdoba, pero tiene el porte de una ciudad que ha vivido muchas vidas. Aquí llegaron sirios y libaneses, se mezclaron acentos, manos y sabores, y nació un mestizaje que no se estudia en libros, sino en la memoria viva de la gente. Los árabes (turcos como los llaman los habitantes), han dejado su marca en la historia de esta región, se pueden ver en sus construcciones junto al parque, en los negocios de la ciudad donde a menudo encontramos descendientes. Llegaron sobre la segunda mitad del siglo XIX luego de las guerras en Palestina, Siria y Líbano, encontrando en la ciudad un anchuroso río por el cual se movía gran parte del comercio.

Sobre el año 1870, los vapores como el Bolívar, Sinú, María, Colombia o Damasco realizaban el viaje Cartagena-Tolú-Coveñas-Lorica-San Pelayo-Cereté, dos veces al año, con una duración de 25 horas. Esto facilitó el crecimiento de la región, el comercio y el crecimiento del latifundio y los grandes terratenientes, quienes eran clientes innatos de los árabes que traían mercancías por mar primero, y luego por río hasta las riveras del Bajo Sinú, donde se asentaron estas poblaciones.

A modo de conclusión

Dentro de mi reseña no puedo dejar de mencionar también a **Manuel Zapata Olivella**, escritor, médico y viajero incansable, cuya obra *Changó, el gran putas* es un tambor literario que atraviesa siglos y océanos, reivindicando la herencia africana y el latido profundo de estas tierras.

Mi paseo fue breve, pero suficiente para saber que Lorica no se visita: se bebe, como un sorbo de río tibio, y luego navega dentro de uno, despacio, como si supiera que tiene todo el tiempo del mundo. Prometo volver con más calma quizás para profundizar en los detalles de este maravilloso pueblo, historias que se escurren en la brisa y se esconden en sus muelles.

Por ahora me quedo con la certeza de que Lorica es un libro abierto que, cada vez que se lee, inventa una nueva página.

Gracias por la lectura, espero les haya gustado mi entrada y que tengan un resto de día prolijo.

✧･ﾟ PoetaFranko ･ﾟ✧

El mercado de Lorica

Warm greetings, Hivers, friends, especially for the PhotoFeed community!!

In recent days, we let ourselves be carried by the warm winds of the Colombian coast and found our way to Lorica, a city I had promised to write about before.

Santa Cruz de Lorica—this jewel of Colombia—rests on the banks of the Sinú River as if the water had entrusted it with a secret, one it keeps hidden in its streets and timeless buildings. Known as the Capital of Bocachico, to me it is also a city steeped in memories, swaying to the gentle rhythm of the current.

Along its streets, the sun lingers tenderly on colorful facades, gracefully aged by time. The public market—its beating heart—throbs with the rhythm of voices, the clinking of cutlery, and the laughter of visitors. It is a living poem, where the aroma of fresh-caught fish mingles with the scent of fried delicacies and the sweetness of tropical fruits.

Mapa de Lorica (Google maps)

**Foundation**

In its earliest days, Lorica was little more than a scattering of isolated families—settlers who resisted the colonial hacienda system, preferring instead to live in palenques, communities for escaped slaves. It was not until the late 18th century that families began to gather and form a true settlement, united by agricultural production, livestock raising, and craftsmanship.

According to Sandra Reina Mendoza, in Banrepcultural.org, a thatched-roof chapel was built in 1754, and by 1772 work had begun on a stone chapel. Around 1776, Antonio de la Torre y Miranda persuaded the inhabitants to relocate to higher ground, prompted by the frequent flooding of the nearby marsh bearing the same name.

Wikipedia records that Santa Cruz de Gaita, as it was then known, was officially founded on May 3, 1776, by the governor of Cartagena, Don Juan de Torrezar Díaz Pimienta, who assigned the task to cavalry lieutenant Don Antonio de la Torre y Miranda. The lieutenant entered the region through what is now San Bernardo del Viento, following the Aguas Prietas stream to its confluence with the Sinú River. There, he was welcomed by numerous Zenú Indigenous people, who were friendly and posed no threat to the Spanish delegation’s mission of founding the new settlement.

Iglesia de Lorica

The market

Inside the market, tucked beside the food stalls, I came across a cozy café. On its walls hung a portrait of David Sánchez Juliao, gazing out as if ready to share his stories in a hushed, knowing voice. This master storyteller, also a son of Lorica, infused his tales and chronicles with the charm, humor, and mischief of the Caribbean, capturing the traditions, oral heritage, and history of this corner of Colombia’s coast.

The market itself is alive with flavor. Two neat rows of food stalls bustle with cooks and their helpers, each preparing the region’s beloved dishes. Here, the star is the famed bocachico, a river fish with an exquisite taste, served either fried to golden perfection or in viuda—salted, dried, and gently steamed. Alongside it, you’ll find black river tilapia, catfish, and the seasonal moncholo (or guavina), known scientifically as Hoplias malabaricus. The accompaniments are no less tempting: yuca, crispy patacón, fresh seasonal salads, creamy payasito (Russian) salad, and fragrant coconut rice—though I confess it’s not to my taste—along with bean rice and a seemingly endless variety of regional specialties.

Pescados tipicos

Craftsmanship

In the surrounding streets—and even within the market itself—you’ll find handicrafts born from the faith and dedication of the region’s artisans. Faith, because each piece carries the hope of being chosen, mostly by Colombian tourists and, more occasionally, by foreigners passing through Lorica.

The variety is as wide as it is beautiful: clay pottery, cattail weavings, arrow cane, fine threads, and supple leather worked into pieces both practical and ornamental. Among them stands the iconic sombrero vueltiao, woven from arrow cane—the emblematic Colombian craft, the very hat Gabriel García Márquez wore when receiving the Nobel Prize for Literature. Around it, the stalls bloom with sandals, riding saddles, bracelets, necklaces, mats, rugs, dresses, cushions, and the famed goat-hair backpacks of the Wayuu people—though not native to this region, their replicas, made from equally prized materials, are crafted here with great skill.

Art, too, thrives in the market square. There, paintings abound, and one name stands out: Marcial Alegría Garcés, a local artist who embraced primitivist painting and whose works have reached more than 18 countries. His canvases captured the life of the peasant, the enchantment of the region in vivid colors, and the joy that defines the people of Lorica. Today, new generations of painters follow in his footsteps, continuing to portray the magic and soul of this place.

Artesania Lorica

Arab Emigration

Lorica is not the capital of Córdoba, yet it carries the dignity of a city that has lived many lives. In the late 19th century, Syrians and Lebanese arrived, bringing with them their accents, their skilled hands, and their flavors. Here, a mestizaje was born—not one recorded in textbooks, but preserved in the living memory of its people. The Arabs—called “Turks” by locals—left a mark that still shapes the region. Their legacy is visible in the elegant buildings surrounding the main park, in the architecture along the streets, and in the city’s commerce, where many of their descendants continue to thrive.

They began arriving in the second half of the 19th century, fleeing wars in Palestine, Syria, and Lebanon. Lorica offered them more than refuge—it offered opportunity. The Sinú River, wide and navigable, became their gateway. Around 1870, steamboats such as the Bolívar, Sinú, María, Colombia, and Damasco connected Cartagena with Tolú, Coveñas, Lorica, San Pelayo, and Cereté. These journeys, made twice a year and lasting about 25 hours, fueled regional growth, expanded trade, and consolidated the power of large estates and landowners—prime customers for the Arab merchants, who brought goods first by sea, then by river, to the banks of the Lower Sinú, where their communities took root.

To Conclude

In closing, I cannot fail to mention Manuel Zapata Olivella—writer, doctor, and tireless traveler—whose masterpiece Changó, el gran putas is a literary drumbeat that crosses centuries and oceans, vindicating the African heritage and the deep pulse of these lands.

My visit was brief, yet long enough to understand that Lorica is not merely a place you see—it is something you drink, like a sip of warm river water, which then flows within you, unhurried, as if it knew it had all the time in the world. I promise to return with more time, perhaps to wander deeper into the details of this extraordinary town, chasing the stories that slip through the breeze and hide along its docks.

For now, I leave with the certainty that Lorica is an open book—one that writes a new page every time it is read.

Thank you for reading. I hope you enjoyed this journey, and may the rest of your day be wonderful.

PoetaFranko

Thanks for visinting!! 🌼

✧･ﾟ PoetaFranko ･ﾟ✧

Photographs by/Fotografías de: Hive Account /@poetafranko

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